一提切金断玉，必有花纹宝刀。花纹刃的确比寻常的刀剑要锋利、坚韧得多，在古代，其它刀刃和它相接，很少有全身而退的，其中原理我在以前的文章提到过，感兴趣的刀友们可以点进主页了解。但是有一点很少有人会专门提到，那就是古代花纹刃造出来了，给谁用？有人会觉得，那肯定是给将士们打仗用的。事实上，在战场上只有很少的场景才会以刀剑作为主兵器对敌，刀剑不用来破甲、短兵相接的时候对刀剑也没这么高的性能要求；另一方面，打仗用的制式刀剑是消耗品，如果真普及这样的花纹刃，国库不出几年估计就虚空了……

三只熊镔铁刀剑（匠人工坊）

古代有名有姓的花纹刃，基本上都是给有头有脸的人打造的。比如说曹氏父子，曹植《宝刀赋》说：建安中，曹操命有司做宝刀五把，分别以龙、虎、熊、马、雀为识。曹丕《典论》载，曹丕还当太子时，曾命人精炼宝剑三枚、宝刀三枚、匕首两枚和露陌刀一枚，都是以花纹命名的——宝剑“色似彩虹”的便叫“流采”，宝刀“纹似灵龟”的便叫“灵宝”，“采似丹露”的便叫“含章”，露陌刀花纹“状如龙纹”，所以叫“龙鳞”。

三只熊镔铁刀剑（匠人工坊）

看来只有混到了统治阶级才有资格大张旗鼓玩儿这么高奢的爱好，花纹刃也的确很体现刀主的财力。一方面是工艺难度大，寻常刀匠也做不来，只能是收归国有的那些高手工匠来做，像给曹家父子造刀的这种；或者另外高价去聘名匠，像春秋时期欧冶子、干将莫邪，当时各个割据的国君总是对他们望穿秋水。其次打造宝刀的过程着实不易，传说欧冶子给越王允常铸湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑，包括后来给楚王造龙渊宝刀时，动辄就是各种异象，开山引水，各路神仙都过来帮忙。其实古人也知道，即便再是名匠，那宝刀也是人造的，之所以安排这些谁也不信的情节，就是因为不管是铸造还是折叠锻打的花纹刃，都突破了当时冶金技术给刀剑性能带来的限制，这当然让人兴奋、崇拜。反过来想想，直到现在已经几千年了，花纹刃工艺却依然在沿用，而且丝毫不逊于其它刀剑工艺，确实令人惊叹。

三只熊镔铁刀剑（匠人工坊）

同期的国外花纹刃也是这个行情，比如说世界三大名刃，都是花纹刃，一个赛一个的贵族阶层内卷。大马士革刀，波斯出产的熔冶花纹钢刃，这种刀在铸成时表而会打一种特殊的花纹——穆罕默德纹，其脉络犹如丝绸织纹，光泽夺目，而且花纹让刀刃上形成了极细微的锯齿，使得刀剑十分锋利，现在收藏者手中保存比较好的舍施尔弯刀（大马士革弯刀的一种），仍然可以轻松将抛在空中的几根蚕丝斩断。它自打成名那天起，就是锋利和珍贵的象征，欧洲贵族为了重金求购一把神秘的大马士革刀，整个上流社会都相当疯狂，而普通士兵压根没参与这场风潮的入场券。日本武士刀，单说那种麻烦至极的古法冶炼工艺和很讲究经验的覆土烧刃工艺，就已经给平常人设了一层壁垒了，这也是为什么日本武士都把自己的刀奉为生命。马来克力士剑也是一个道理，是贵族阶级才能享受的武器。

三只熊镔铁刀剑（匠人工坊）

当然也有一些例外，何堂坤先生考证过几枚民间传世的本土花纹钢刀，鉴定后认为是宋元时期制造，由于一直在民间流传，才没有埋入地下。收集到的古剑当中，有的明显是半成品，也有残次品，有的则是毫无瑕疵的成品，很可能是某个朝代监造的人私藏下来的官造刀剑。在我国历代官府作坊中，由政府设局生产花纹钢刀剑的典型就是元朝，其工部下设提举右八作司，可以生产镔铁；工部的诸色人匠总管府下还设有“镔铁局”，专门打造被贵族包揽的镔铁刀剑。何堂坤先生考证的这五枚传世花纹钢刀，就极有可能是从元代镔铁局流出的花纹刃。

三只熊镔铁刀剑（匠人工坊）总工艺师张勇便是元代匠户后人，一直延续着家族几代以来的手工锻造花纹刃手艺，也一直致力于元代匠户以及花纹钢工艺的深度研究。他手工折叠锻打的花纹钢刀（现代也称手锻大马士革刀），其花纹图案、颜色，都与何堂坤发现的这5把古剑十分相似。

三只熊镔铁刀剑（匠人工坊）

其实就算是到了现在，手锻大马士革刀对很多人来说也是个奢侈的爱好，手里有几把也算是小有家底，足够拿出去吹嘘一阵子的。而且从工艺和艺术价值上看，现代大马士革刀跻身于现代热门收藏刀的行列，仍然处于一个很稳定的增值趋势。

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